پرخاش در تنگنا؛ تأملی بر مضمون و آداب بحث در میان فعالان سیاسی چپ

پرخاش در تنگنا؛ تأملی بر مضمون و آداب بحث در میان فعالان سیاسی چپ

ما همگی با هر گرایشی، علاقه خاصی به افشاگری داریم. حریف را در بهترین حالت غافل یا نادان می‌دانیم و با افشاگری درباره عاقبت مسیری که به پندار ما در آن پا نهاده، کوشش می‌کنیم او را بر سر عقل بیاوریم و با خود همراه کنیم. قاعده این است که حریف را مغرض بدانیم، یعنی از این فرض عزیمت می‌کنیم که او ریاکار است، و دارد اغراض واقعی خود را می‌پوشاند. در اینجا طبعاً کار ما افشای دورویی حریف است. باید نقابی را که بر چهره زده بردریم. روشن است که این بحث به تفاهم راه نمی‌برد.؛
تاریخ مطلب: جمعه ۳۰ شهریور ۱۳۹۷ - ۲۲:۱۲  | شماره مطلب: 2200   
اصلاح‌طلبان و ضرورت انقلاب در اصلاحات!

اصلاح‌طلبان و ضرورت انقلاب در اصلاحات!

بسیار بعید است که بتواند این دوستان را از این بحران نجات بدهد. بحران آنها زیر مجموعه بحران فروپاشی جمهوری اسلامی است و اصلاح‌طلبان اگر نخواهند همراه ج.ا. زیر آوار بمانند، به «انقلاب در اصلاحات» احتیاج دارند. انقلابی که می‌تواند با رد «انقلاب بهمن» و میراث نحس خمینی آغاز شود، با پذیرش سکولاریسم و جدائی دین و دولت تداوم یابد و با پذیرش آرای مجتهد، اسلام را در طراز مسیحیت امروز اروپا نوسازی کند. تا آن زمان اما، وصله‌پینه کردن‌های تاجزاده عزیز غنیمتی است! حداقل او اگر با جنبش علیه حجاب اجباری همراهی نمی‌کند، با روضه‌خوانی و ارجاع به حدیث و آیه نمک روی زخم جامعه روشنفکری کشور نمی‌پاشد!؛
تاریخ مطلب: پنج شنبه ۲۹ شهریور ۱۳۹۷ - ۱۸:۴۷  | شماره مطلب: 2192   
فرمان علیه فهم

فرمان علیه فهم

مخالفت حکومت ما با علوم انسانی، مخالفت فرمان علیه فهم است. علوم انسانی ریشه در افکار و آراء دورۀ روشنگری Aufklärung دارد. روشنگری خود را در مخالفت با وحی مسیحی در معنای «مجموعه‌ای از آموزه‌ها که از عالم فوق عقلانی الوهیّت به انسان فرود آمده» معنا کرده است. این تعریف از وحی مسیحی موضع رسمی کلیسا در دوران روشنگری بود و کسی حق نداشت از آن تخلّف کند. این وحی منشأ و مبدأ فرمان‌هایی بود که کلیسا در زمینه‌های مختلف زندگی انسان صادر می‌کرد.؛
تاریخ مطلب: پنج شنبه ۲۹ شهریور ۱۳۹۷ - ۱۸:۴۱  | شماره مطلب: 2190   
با ناسیونالیسم راه به جایی نمی‌بریم

با ناسیونالیسم راه به جایی نمی‌بریم

ر حال حاضر ما از بدترین نوع ناسیونالیسم، یعنی نوعی ناسیونالیسم قرن نوزدهمی رنج می‌بریم. برای بسیاری از ایرانیان تصور آن است که ایرانی بودن یعنی به فارسی صحبت کردن و تاریخ ایران مرکزی را تنها تاریخ ایران دانستن.؛
تاریخ مطلب: شنبه ۲۴ شهریور ۱۳۹۷ - ۱۸:۲۹  | شماره مطلب: 2185   
ما خطا کردیم و صلح انگاشتیم

ما خطا کردیم و صلح انگاشتیم

خود این اصلاح‌طلبان از سالها پیش از انقلاب که هنوز قدرتی هم نداشتند، با هرگونه نقش ملی‌گرایان و مارکسیستها و دموکراتها در قدرت سیاسی مخالف بودند و هستند، و بیش از آنکه دشمن شاه باشند دشمن سکولاریسم بودند. هم اکنون نیز چنین است و اگر دم از آزادی می‌زنند، این «آزادی» همان چیزی است که آیت‌آلله خمینی و مذهبیون در آستانه پیروزی انقلاب، آن را با «جمهوری اسلامی» همخانه کردند تا مردم با دیدن این واژه، درباره جمهوری اسلامی کنکاش نکنند.؛
تاریخ مطلب: یکشنبه ۲۱ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۲:۵۸  | شماره مطلب: 2149   
در آستانه چرخش تاریخی:وظیفه نیروهای سکولار دموکرات

در آستانه چرخش تاریخی:وظیفه نیروهای سکولار دموکرات

پراکندگی نیروهای چپ و جمهوریخواه (به شمول نیروهای ملی-مذهبی) به دلیل اختلافات نظری سیاسی یا تاریخی با شرایط کشور و مسئولیت این نیروها در تضاد است. مهمترین وظیفه فعالین سیاسی این بخش از اپوزیسیون ایران شکل دادن به چهره و سیمای واحدی از این نیروهاست که بتواند بر تحولات تاثیر گذارد و راه گفتگو و تعامل با دیگر نیروهای سیاسی جامعه را بگشاید.؛
تاریخ مطلب: شنبه ۲۰ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۷:۵۳  | شماره مطلب: 2131   
حسین راغفر: تصمیم‌گیران اصلی نظام ۴۰۰ تا ۵۰۰ نفر هستند که هیچ گاه عزل نمی‌شوند.

حسین راغفر: تصمیم‌گیران اصلی نظام ۴۰۰ تا ۵۰۰ نفر هستند که هیچ گاه عزل نمی‌شوند.

حسین راغفر گفت: در چهل سال گذشته 400 الی 500 چهره اصلی در نظام معرفی شدند که آنها تصمیم‌گیر هستند و مردم هم به خوبی آنها را می‌شناسند و قطعا همین افراد مسئول پاسخگویی در برابر تخلف‌های اقتصادی هستند اما ندیده‌ایم که یک نفر از این افراد به دلیل بی‌کفایتی عزل شوند. در خیلی از موارد فسادی صورت گرفته مسئولی را برکنار کرده‌اند اما پس از مدتی مسئولیت مهم‌تری را به وی واگذار کردند.؛
تاریخ مطلب: یکشنبه ۷ مرداد ۱۳۹۷ - ۱۰:۳۳  | شماره مطلب: 2117   
اصغرزاده: اصلاح‌طلبان محتاج زلزله‌ی‌ درونی‌اند

اصغرزاده: اصلاح‌طلبان محتاج زلزله‌ی‌ درونی‌اند

گفتمان اصلاح‌طلبی همواره به‌‌عنوان بدیل و برای تحول مثبت در جامعه و نیل به توسعه سیاسی و دموکراسی و تحکیم جامعه مدنی در یک جامعه‌ی فراانقلابی مطرح شده است. پس از بیست سال ولی امروز این گفتمان به زمین سخت و غیر قابل اصلاح برخورده و از این رو با زوال مقبولیت و بحران نفوذ روبه‌رو شده است که باعث می‌شود کارآمدی آن برای پیشبرد اصلاحات با تردید مواجه گردد. متاسفانه اصلاح طلبان در درون در حال بازتولید یک ساخت طوایفی با هویت‌ بعضاً متباین‌اند. ناتوانی دولت در کسب رضایت نسبی جامعه نیز فضا را بر اصلاح‌طلبان حامی دولت تنگ کرد. اصلاح‌طلبان در میانه‌ی این آشفتگی‌ها قطب‌نمای خود را گم کردند و اینک هم در گفتمان و هم در ساختار و عملکرد کم آورده‌اند. اصلاح‌طلبانی که همواره به‌عنوان نیروی آوانگارد جامعه پرچمدار تحول بودند؛ پس از انتخابات نودوشش با چرخش به راست دولت روحانی در تور نرمالیزاسیون دولت گیر افتادند و توجیه‌گر وضع موجود شدند. تن اصلاحات رنجور و بیمار شده است. شکل‌گیری الیتیسم در میان اصلاح‌طلبان و رواج نپوتیسم و خویشاوندسالاری سیاسی که حق تصمیم‌گیری را به خودی‌ترها می دهد جبهه اصلاحات را با تله موسس مواجه کرده است.؛
تاریخ مطلب: شنبه ۱۸ فروردین ۱۳۹۷ - ۹:۱۱  | شماره مطلب: 1918   
رفراندوم، تقویت یا تضعیف دموکراسی؟

رفراندوم، تقویت یا تضعیف دموکراسی؟

قصد این نوشته به هیچ وجه تکرار استدلات طرح شده در دفاع یا مخالفت با رفراندوم در شرایط کنونی نیست. هدف این نوشته بررسی چند تجربه تاریخی، به ویژه تجربیاتی که در مباحث اخیر از انان نام برده شده است، و تأکید بر چند نتیجه مهم از این تجربیات، می‌باشد. هنگامی امکان قضاوت در مورد یک همه‌پرسی وجود دارد که بتوان به این پرسش‌ها پاسخ داد: چرا، چه وقت، چطور، با چه پرسشی و توسط چه کسی خواسته همه‌پرسی مطرح می‌شود. ...؛
تاریخ مطلب: شنبه ۵ اسفند ۱۳۹۶ - ۱۳:۳۸  | شماره مطلب: 1812   
نظام ولایت فقیه نمی‌تواند موضوع رفراندوم باشد

نظام ولایت فقیه نمی‌تواند موضوع رفراندوم باشد

به این خاطر که ما نمی‌توانیم مشروعیت نظامی را به رفراندوم بگذاریم که کاخ آن بر شالوده پایمالی حقوق زنان، خلقها، اقلیت‌های مذهبی و دگراندیشان بنا شده است. پرچم این نظام حجاب اسلامی است. آیا ما می‌توانیم حجاب را به رفراندوم بگذاریم؟ می‌توانیم بگوییم که لطفا برای کسب مشروعیت تحمیل حجاب به رأی مردم رجوع کنید؟ آخر، اگر این نظام دست از سر حجاب بردارد عموام دست بر نمی‌دارند. مگر می‌توان با رفراندوم تحمیل حجاب یا حاکمیت یک جریان مذهبی یا حاکمیت قوم معینی را مشروعیت داد؟؛
تاریخ مطلب: سه شنبه ۲۴ بهمن ۱۳۹۶ - ۲۰:۳۸  | شماره مطلب: 1789