عاملیت انسان چیست؟

عاملیت انسان چیست؟

فردی که امیالش را به طور جدی ارزیابی می‌­کند، عمیق‌­تر می­‌شود چرا که انگیزه‌­های‌اش را با عمق بیشتری مشخص می‌­سازد. اگر عمیق­‌تر نگاه کنیم، هر میل یا خواست بیان­‌گر و نشان­‌دهنده نوعی از کیفیت زندگی است.؛
تاریخ مطلب: دوشنبه ۱۹ خرداد ۱۳۹۹ - ۰:۰۵  | شماره مطلب: 3828   
گزاره‌هایی برای اندیشیدن:دیجیتالی‌شدن و پایان احزاب سیاسی

گزاره‌هایی برای اندیشیدن:دیجیتالی‌شدن و پایان احزاب سیاسی

اساسی‌ترین و تعیین‌کننده‌ترین مساله‌ای که دموکراسی‌های تاکنونی قادر به حل آن نبوده‌اند، مساله «شفافیت» (Transparency) است. برای نمونه ما نمی‌دانیم که مناسباتِ واقعیِ میان لابی‌ها، یعنی سرمایۀ اقتصادی، با حزب به مثابۀ یک نهاد و اعضای حزب به طور جداگانه چگونه طی می‌شود. شاید بتوان گفت که اساساً در چنین ساختارِ سیاسی‌ای شفافیت ناممکن است، زیرا حکومت‌ها و کارگزاران حکومتی از همین عدمِ شفافیتِ تغذیه می‌کنند.؛
تاریخ مطلب: سه شنبه ۱۳ خرداد ۱۳۹۹ - ۲۱:۲۶  | شماره مطلب: 3808   
مانوسِ اخته شده‌ و تهی کردن رنج قربانی

مانوسِ اخته شده‌ و تهی کردن رنج قربانی

مریوان وریا قانع، نویسنده و متفکر کُرد، در مقدمه‌ی ترجمه‌ی کٌردی رمانِ مصطفی خلیفه – القوقعه، یومیات متلصص (پیله، روزنگارِ ناظری مخفی) – می‌نویسد: «زندان داستایوفسکی [در رمانِ خاطرات خانه مردگان] به نسبت زندان مصطفی خلیفه [در رمانِ پیله]، یک هتل است، شاید هم هتلی چند ستاره» و باز می‌نویسد: «مقایسه بین شخصیت‌های رمان داستایوفسکی و آن افسر و گاردی که در رمان خلیفه وجود دارند، مانند مقایسه بین شخصیتی شاعر و جلادی واقعی است».؛
تاریخ مطلب: پنج شنبه ۸ خرداد ۱۳۹۹ - ۲۲:۱۶  | شماره مطلب: 3798   
پیوند شوم سرخ و سیاه

پیوند شوم سرخ و سیاه

در سال ۱۳۶۰ ولی رهبری سازمان اکثریت پیوند میان سرخ و سیاه را به چکاد تازه‌ای رساند. این سازمان که رهبرانش رفتار زندان‌بانان رژیم اسلامی با دستگیرشدگان را از تجربه‌هایی چون سرکوب‌های ترکمن‌صحرا و کشتن رهبران ترکمن[۴] و همچنین کشتار مردم کردستان به نیکی می‌شناختند؛
تاریخ مطلب: چهارشنبه ۷ خرداد ۱۳۹۹ - ۲۱:۵۴  | شماره مطلب: 3794   
گزاره‌هایی برای اندیشیدن

گزاره‌هایی برای اندیشیدن

عقربه‌های ساعت را نه می‌توان به عقب کشاند و نه بزور به جلو بُرد. تمامی تجربیات بشری حکایت از این دارند که هر دو پروژه محکوم به شکست‌ بوده‌اند و خواهند بود.[۳] انسان، به ویژه از آغاز سدۀ بیست‌ویکم، وارد عصر دیجیتال و فناوری نانو شده است. به تدریج تمامی پروسه‌های تولیدی و خدماتی تابعی از فناوری‌های دیجیتال و نانو خواهند شد.؛
تاریخ مطلب: شنبه ۱۳ اردیبهشت ۱۳۹۹ - ۱۸:۰۴  | شماره مطلب: 3777   
اصلاحات مُرد، بخاطر کرونا ختم نگرفتیم

اصلاحات مُرد، بخاطر کرونا ختم نگرفتیم

از شعار«اصلاح‌طلب، اصولگرا، دیگه تمومه ماجرا» هم حرف زد و صریح و بی پرده از اصلاح‌طلبان انتقاد کرد، اصلاح‌طلبانی که می‌گوید روزگارشان به سر آمده و باید به مانند مردم قرون وسطی که بعد از مرگ پادشاه می‌گفتند «شاه مرد، زنده باد شاه» حالا باید اصلاح‌طلبان هم بگویند؛ «اصلاحات مُرد، زنده باد اصلاحات»؛
تاریخ مطلب: جمعه ۱۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ - ۲۱:۵۵  | شماره مطلب: 3746   
جنگ طبیعت و جهان بی‌رهبری

جنگ طبیعت و جهان بی‌رهبری

«دنیای معاصر ما زیر سلطه‌ی دو غول‌آسا قرار دارد، ترس از نیرویی مخربی که با دست خود انسانها آفریده شد و با شتاب افزون می‌شود و امید به همدردی میان ملت‌ها و اقوام که پیشرفتش خیلی آرام و کند است. موضوع اساسی که مسئله بودن یا نبودن برای نسل حاضر است راه رفتن پرمخاطره در راهرو باریک یا بر روی بند بندبازان است که ترس را از امید جدا می‌سازد.»؛
تاریخ مطلب: چهارشنبه ۱۰ اردیبهشت ۱۳۹۹ - ۲۲:۴۲  | شماره مطلب: 3738   
اختراع آینده

اختراع آینده

در چرخه مبارزات سال‌های اخیر علیرغم بسیج‌های میلیونی، ما تنها شاهد موفقیت‌های کوچک بوده‌ایم. در این مورد چپ باید به این پرسش ناخوشایند اما لازم پاسخ دهد: چه اشتباهی رخ داده است؟ ؛
تاریخ مطلب: سه شنبه ۲ اردیبهشت ۱۳۹۹ - ۱۹:۳۳  | شماره مطلب: 3722   
نه! کرونا نظم جهانی را تغییر نخواهد داد

نه! کرونا نظم جهانی را تغییر نخواهد داد

پاسخ‌های اولیه به بحران سوم قرن، همه‌گیر شدن کرونا ویروس، نیز اشتباه بوده است. ر‌ییس‌جمهور چین، شی‌جی‌ پینگ، و دونالد ترامپ، رییس‌جمهور آمریکا، با دروغ‌گویی و ارائه آمار غلط نسبت به این اتفاق واکنش نشان دادند. تأخیرهای ایجادشده زمان بسیار مهمی را برای آزمایش و مهار ویروس هدر داد و فرصت همکاری‌های بین‌المللی را از ما گرفت.؛
تاریخ مطلب: یکشنبه ۳۱ فروردین ۱۳۹۹ - ۱۴:۱۶  | شماره مطلب: 3720   
چرا ۲۹ فروردین یک نقطه عطف است؟

چرا ۲۹ فروردین یک نقطه عطف است؟

یاد جان باختگانی که به فقر، شکاف طبقاتی شدید، تحقیر، توهین، تفرعن و تمسخر قانون و قانون ‏اساسی نه گفتند و جان بر سر اعتراض مشروع خود نهادند، مستقل از درستی یا نادرستی مشی ‏مبارزاتی آنها، به مثابه بخشی از تاریخ مبارزه علیه بیداد گرامی خواهد ماند؛
تاریخ مطلب: شنبه ۳۰ فروردین ۱۳۹۹ - ۲۱:۴۶  | شماره مطلب: 3710