زنان را در تمام این سال‌ها به طور سیستماتیک از عرصه‌های مختلفی حذف‌ یا حضورشان را محدود کرده‌اند. دسترسی نابرابر زنان به فرصت‌های شغلی، شکاف دستمزدی دو رقمی میان زنان و مردان، ترویج کودک‌همسری، محدود و محروم‌سازی دسترسی به وسایل پیشگیری از بارداری، جرم‌انگاری سقط جنین، مدارای قانونی با قتل‌های ناموسی، حذف زنان از بسیاری از مسابقات ورزشی یا ورزشگاه‌ها یا اجبار آنها به داشتن پوشش محدودکننده؛ و دیگر قوانین تبعیض‌آمیزی که به گسترش خشونت علیه زنان از خانه تا خیابان و محیط کار انجامیده بخشی از خشونت سیستماتیکی است که زنان در این سال‌ها متحمل شده‌اند. ؛

* گذر مردم از سیاست "اصلاح طلبی و اصلاح پذیر بودن نظام ولایی. اصلاح طلبان تا این اواخر نقش "سوپاپ اطمینان" را بازی می کردند. انها که سیاست اصلاح طلبی را کم هزینه ترین آلترناتیو برای تغییرات دمکراتیک در چارچوب جمهوری اسلامی تبلیغ می کردند و مردم را همواره از خطر سوریه ای شدن ایران می ترساندند؛

آقای سرکوهی به‌درستی بر اهمیت نقش زنان در خیزش یا انقلاب جاری تأکید می‌کند. اما اهمیت لغو حجاب اجباری  را در نمی‌یابد و احتمالاً سهواً حتی نامی از آن نیز نمی‌برد. حجاب اجباری شیشه عمر این نظام ستمگرانه است. زنان جوان در رقص‌های شادمانه‌شان این شیشه را به سنگ کوبیدند. این بیان گسستی رادیکال نسبت به خیزش‌های قبلی است. این نشانگر کیفیتی نوین است و صرفاً با تعداد کمی زنان شرکت‌کننده در خیزش – که البته بسیار برجسته است- قابل توضیح نیست؛

انقلاب علیه حکومتِ دینی، ــ با شاخصه‌های رانتی، نفتی، نظامی، توتالیتر و.. ـ پدیده‌ای نو و تازه در جهانِ مدرنِ پس از رنسانس است پس در بسترِ خود مضمون‌ها، تجربه‌ها، شکل و محتواهای نو آفریده و برای توضیحِ و تبیینِ نظری خود به مفاهیم و نظریه‌های نو در عرصه تئوری انقلاب نیاز دارد؛

آفتاب پشت ابر می گرید وافکاری منجمد حکم می راند بر مردمانی رنج دیده در زیر سرنیزه ی قدرت.؛

پس از ۱۰ روز بی‌خبری خانواده نیکا برای شناسایی جسد او فراخوانده شدند. به گفته منابع نزدیک به خانواده «ماموران امنیتی جسد را از غسال‌خانه شهر خرم‌آباد دزدیدند و مخفیانه در روستای ویسیان به خاک سپردند.»؛

تداوم تظاهرات و ترکیب آن با اعتصابات سراسری همراه با شعار نویسی و فریاد مرگ بر دیکتاتور از بام خانه ها و بوق زدن ماشین ها و اشکال دیگر مبارزاتی راه رسیدن به پیروزی را هموارتر می کند. اکنون که زنان و جوانان میهن در خرمن هستی آتش انداخته اند بی شک از شعله خون مهسا ها، حدیث ها، غزاله ها و ... بر تارک مردم ایران دیهیم پیروزی خواهد درخشید.؛

زنان پیشرو و آگاه ایران از همان نخستین سال‌های اجباری شدن حجاب در فردای انقلاب ۵۷ به درستی دریافتند که تحمیل حجاب بر آن‌ها، تنها تحمیل نوعی پوشش نیست، بلکه توهین به شأن انسانی آن‌ها و فراتر از آن «در حجاب بردن» نفس آزادی است و بدین‌سان جنبش برابری‌خواهی زنان ایران همواره بخشی مهم در جنبش آزادی‌خواهی مردم ایران در چند دهه‌ی اخیر بوده است؛

در خارج از کشور فراوانند کسانی که به ظاهر از فقر و گرسنگی مردم و اسارت وطن در چنگال اهریمن می‌نالند، می سُرایند، می‌خوانند، چُسناله سر می دهند در حالیکه برنامه ها و پارتی‌های صدها هزار دلاری و حتی میلیون دلاری به پا می‌کنند تا پُز- عقده گشایی کنند بی آنکه کوچک ترین کمک مالی و خدماتی به کسانی که رنج و دردشان خمیر مایه کارهای ثروت اندوز همین حضرات است، کرده باشند.؛

قتل مهسا (ژینا) امینی باعث شد خشم فروخفته و متراکم شده مردم علیه جمهوری اسلامی فوران کند و جویبارهای ناپیوسته را به هم پیوند دهد و به سان رودی خروشان جنبشی را در سراسر ایران علیه جمهوری اسلامی با شعار زن، زندگی، آزادی بسیج نماید. آری مرگ مظلومانه مهسا، اتحاد و همبستگی شورانگیزی را بین ایرانیان در سراسر جهان دامن زد. پرچمداراین همبستگی ملی زنان ایرانی هستند و شجاعت و جسارت آن ها شایان تقد یراست.؛