تاریخ مطلب: چهارشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۸ - ۲۲:۲۲  | شماره مطلب: 2703   
تاریخ مطلب: چهارشنبه ۹ مرداد ۱۳۹۸ - ۲۲:۱۷  | شماره مطلب: 2701   
تاریخ مطلب: سه شنبه ۸ مرداد ۱۳۹۸ - ۱۳:۴۶  | شماره مطلب: 2698   
تاریخ مطلب: سه شنبه ۸ مرداد ۱۳۹۸ - ۱۳:۲۴  | شماره مطلب: 2694   
جنبش اجتماعی، اصلاح و انقلاب؛ کدام راهبرد

جنبش اجتماعی، اصلاح و انقلاب؛ کدام راهبرد

ین منطق حرکت در دایره بسته یک سیستمی است که مسئله اصلاح‌طلبانش فقط صندوق رأی شده است و رابطه‌اش را با جامعه مدنی قطع کرده است. از جنبش اجتماعی می‌ترسد و در لحظه‌هایی که جنبش اجتماعی در مقابل سیستم قرار می‌گیرد، می‌توان پیش‌بینی کرد - کما اینکه نمونه‌هایش را در سال‌های اخیر دیده‌ایم- که نیروی اصلاح‌طلب در کنار سیستم و در مقابل مردم قرار گیرد. از چنین صندوق رأی و چنین منطق اصلاح‌طلبی هیچ‌گونه تغییر و اصلاحی به معنای واقعی کلمه انتظار نمی‌رود.؛
تاریخ مطلب: سه شنبه ۸ مرداد ۱۳۹۸ - ۱۱:۱۶  | شماره مطلب: 2692   
تاریخ مطلب: یکشنبه ۶ مرداد ۱۳۹۸ - ۲۰:۵۰  | شماره مطلب: 2688   
خاتمی، انتخابات و دستمالی مفاهیم

خاتمی، انتخابات و دستمالی مفاهیم

ک بار دیگر به دماوند بروند و در خفا به جمهوری اسلامی رای بدهند و همه اعتبار خود را در بازی خطرناک و بی‌سرانجام جلوگیری از «انحلال مردم» خرج نکنند. مردم منحل نمی‌شوند. اما شخصیت‌ها به راحتی می‌توانند بسوزند. فقط هم نوایی با دشمنان خارجی نیست که به نابودی سرمایه اجتماعی منجر می‌شود. «دشمن ما همین جاست!» و زخم اسدالله لاجوردی و سردار رشید اسلام نامیدنش، هنوز تازه است.؛
تاریخ مطلب: یکشنبه ۳۰ تیر ۱۳۹۸ - ۱۱:۰۶  | شماره مطلب: 2683   
تبعید همیشگی در جهان داستانی آذرین فان دِر فلیت علومی

تبعید همیشگی در جهان داستانی آذرین فان دِر فلیت علومی

زبرا، قهرمان ۲۲ ساله‌ی رمان «مرا زبرا صدا کن»، در تهران و در خانه‌ای پر از کتاب متولد شد. از کودکی در گوش او خواندند و به او یاد دادند که باید کلاسیک‌ها را از بر کرد و مدام خواند و باز هم خواند. خانواده‌ای که اعضای آن به جای مبارزه با ظلم، یاد گرفته بودند در کتاب‌ها پناه بگیرند و لابلای صفحات کتاب‌ها، پنهان شوند.؛
تاریخ مطلب: یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۸ - ۱۳:۰۲  | شماره مطلب: 2681   
در دفاع از همدلی

در دفاع از همدلی

همدلی، شریک احساسات شخص دیگری شدن و در نتیجه به فکر او بودن و غم او را خوردن، در جامعه‌ی ما معمولاً نوعی فضیلت به شمار می‌رود. حس غم‌خواری و نگرانی برای راحتی و آسایش دیگران را با گفتن «بگو، گوشم با توست» و «درد تو را می‌فهمم» بیان می‌کنیم. «قانون طلایی» را می‌پذیریم که می‌گوید: با دیگران همان‌گونه رفتار کن که می‌خواهی با تو رفتار کنند. آن‌ گاه که با دیگران احساس همدلی می‌کنیم، هر آن‌چه را باید و شاید انجام می‌دهیم. ؛
تاریخ مطلب: یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۸ - ۱۲:۵۰  | شماره مطلب: 2678   
اقتصاد مواد مخدّر: آزادسازی یا مجازات مرگ

اقتصاد مواد مخدّر: آزادسازی یا مجازات مرگ

ممنوعیت تولید یا مصرف بعضی از کالاها پدیده‌ی جدیدی نیست و در فرهنگ‌ها و سنّت‌های گذشته وجود داشته است. بعضی از ادیان مصرف گوشت خوک، الکل، قهوه یا هر گونه گوشتی را حرام کرده‌اند. اما مواد مخدّر و در کل، مواد اعتیادآور، مثل هروئین، کوکائین، ماری‌جوانا، الکل، و سیگار، معمولاً مشمول ممنوعیت قانونی و شرعی نیز بوده‌اند. ؛
تاریخ مطلب: یکشنبه ۱۶ تیر ۱۳۹۸ - ۱۲:۴۱  | شماره مطلب: 2676